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  • 嵩山——古代文化的一座丰碑

    世界上是一流的大城市。通过考古调查发掘，发现了宫城、宫殿、城门、城内道路和其他许多文物遗迹。最突出、最有价值的如：太学遗址，它是东汉、曹魏、西晋的国立大学遗址；灵台遗址，是东汉、曹魏、西晋时最大的国家天文台，著名的科学家张衡曾领导、主持、参与了灵台的天象观测和天文研究；明堂遗址，延续四朝，规模宏大，是当时统治者借神权以布政的地方；辟雍遗址，东汉至西晋一直延用，是王朝更高一层的教育机构，西晋时的辟雍碑现...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 普化寺的石雕

    到天明。从此只管打柴，再不妨事。千岁爷：‘蝼蚁尚且贪生，岂有人不惜命者乎?”此时，散宜生在马上贺曰：“恭喜大王，武吉今言此人，道号飞熊，正应灵台之兆。昔日商高宗夜梦飞熊而得傅说；今日大王亦梦飞熊，应得...”文王曰：“若是如此，有失孤数日之虔敬也。”双方推让一番，只好文王乘舆，子牙乘马，返回西岐。当至朝门时，子牙下马，文王升殿，封子牙为右灵台丞相。从此，君臣有辅，龙虎有依，佐文王、武王灭商建国，治国安民...

    妙音

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 醒悟明灯

    ，色色形形总是空。　　悟得本来无一物，灵台只在此心中。 　　心外求法路差 　　心外求法路便差，水中之月镜中花。　　真空妙理君知否，七宝庄严总欠佳。　　终日逐物放心猿，谁肯回头认古园。　　欲求修心无...。　　一刻又一刻，昼夜相推逼。茫茫不回头。灵台直可惜。　　奉劝世间人，修行须努力。古今多少人，一去无消息。　　退一步，便是人间修行路。饶一著，一切莫与人争强弱。　　忍一句，一切是非自然去。息一怒，无量...

    佚名

    |偈语|格言|

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  • 洛阳伽蓝记校注（1）

    。于是昭提栉比，宝塔骈罗，争写天上之姿，竞摸山中之影，金刹与灵台比高，广殿共阿房等壮。岂直木衣绨绣，土被朱紫而已哉！ 最盛时佛宇多到‘一千三百六十七所’。后来到了孝静帝天平元年（ 公元五三四）迁都邺城...拜旷掖将军、偏将军、裨将军，当时甲胄之士号明堂队。 　　时虎贲骆子渊者，自云洛阳人，昔孝昌年戍在彭城。其同营人樊元宝得假还京，子渊附书一封，令达其家，云：‘宅在灵台南，近洛河。卿但是至彼，家人自出相看...

    不详

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  • 洛阳伽蓝记校注（2）

    本昭作招。按昭与招音同，说见注。栉比。内典录比作批，非。宝塔骈罗，争写天上之姿〔 一七〕，竞摸吴琯本、汉魏本、吴集证本作模。三宝记作摹。山中之影〔一八〕。金刹〔一九〕与灵台〔二０〕三宝记作云台。按云台...伽蓝号梵刹者，辅行云：西域以柱表刹，示所居处也。……金刹，如法苑云：阿育王取金华金幡悬诸刹上，塔寺低昂。’ 〔二０〕灵台在洛阳城南秦太师公寺东，见本书三大统寺条。水经谷水注：‘谷水又迳灵台北，望云物也...

    不详

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  • 北平法源寺沿革考（3）

    。安得尘衿勤洗却。闲过竹院话浮生。祁寿 题 此心若非心。虚者却何事。此心若有心。虚者更何义。藏经万卷挂灵台。一一语言及文字。语言文字空复空。八识田中了无翳。大师道行动九重。戒坛诏主唐初寺。几回净土...我欲为公转一语。此心无实亦无虚。徐桐题 休将衣钵问南能。此是菩提最上乘。翠竹黄花皆实相。岩中晏坐演心灯。廖寿恒题 天龙坚指了前因。挥尽群魔慧剑新。四大本空无我相。妙莲花见法身身。清池皓月映灵台。...

    不详

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  • 洛阳伽蓝记校注序

    弃象马如脱屣，庶士豪家舍资财若遗迹。於是昭提栉此，宝塔骈罗，争写天上之姿，竞摸山中之影，金利与灵台比高，广殿共阿房等壮。岂直木衣梯绣，土被朱紫而已哉！ 　　最盛时佛宇多到“一千三百六十七所”。後来到了...年戍在彭城。其同营人樊元宝得假还京，子渊附书一封，令达其家，云：“宅在灵台南，近洛河。卿但是至彼，家人自出相看。” 　　元宝如其言至灵台南，了无人家可问。徙倚欲去。忽见一老翁来问：“从何而来，徬徨於此...

    范祥雍

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  • 藏传佛教对西夏的影响

    。　　页56　　由于西夏受藏传佛教的影响，连西夏国王的灵台建筑型制也是八　　角形楼阁式的佛塔建筑（注54）。由于成吉思汗消灭西夏时，士兵带　　着复仇情绪对陵园付之一炬、灵台、陵寺毁坏殆尽，如今只留下高...

    李范文

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 魔鬼与骷髅的对白

    众生皆钦仰我的学说，信奉我的思想，追随者何止千万。然而我一直崇尚寂寞。你可知道，惟有寂寞方能坚韧我的心志，使我不受物欲横流的影响，视名誉为浮光掠影；又如清风拂尘，常净我心，时时保持灵台的空明。我孑然...

    噫夫

    |魔鬼|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/0813353399.html

  • 中国汉传佛寺建筑与佛教传播探析

    争写天上之姿，竞模山中之影。金刹与灵台比高，广殿共阿房等壮。岂直木衣绨绣，土被朱紫而已哉。”隋唐时，由于统治阶层的大力扶植，佛教隆盛，佛寺遍布全国，香火旺盛。唐代都城长安，不仅是当时政治、经济、文化的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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